农村出生的娃，有的会有一个“土得掉渣”的乳名，你敢不敢晒出你的乳名

我大哥的乳名叫连锁。给他起这个乳名，父母的用意很明显，就是想靠这个吉利的名字，锁住自已后边的孩子，确保生一个能活一个，也好让家里人丁兴旺，实现多子多福的梦想！

老大连锁这个乳名果然没有让他们二老失望。我父母生儿育女高效高产，一口气竞生下六儿三女。九个孩子不仅个个体格健壮，而且聪明伶俐。瞅着一堆活蹦乱跳的儿女，父母打心眼里往外高兴，每天都乐的合不拢嘴。

添丁进口是福气，可生下容易养活难。在那个贫穷的年代，吃不饱、穿不暖，孩子个个营养不良，能健康地存活下来就是幸运。连琐琐住了他下面一堆兄弟的命，却无法琐来可怜的温饱生活。

九个子女，家里十一张嘴吃饭，靠父亲一个种地农民挣钱养活，并非易事。他拼死拼活挣那点工分，连一家人的口粮都销不回来。

沒有办法，母亲只得拖着多病的身子，领着哥哥姐姐在家里织苇席，靠这份副业换上几个零花钱，勉强维系孩子们的学费和油盐酱醋等日常开销。

生活的艰辛让我们兄弟打小就吃尽了苦头。日子穷，人口又多，在极度紧衣缩食状态下，我们几乎没有穿过新衣裳，都是一个捡一个，打着补丁反复地穿，脚上的鞋也都是母亲一针一线手工制做的。印象中几乎家里没有人穿过衬衣，铺过褥子，甚至连裤带都是用一根麻绳或结实点布条将就过来的。

穷人的孩子早当家。苦日子磨砺了节俭的品性，也练就了生存的本能。兄弟姐妹一个比一个懂事，都知道帮助父母分担生活压力。女孩织席喂猪，男孩担水打柴。脏活累活抢着干，日子困难人不懒。就连那个老末小不点，也很听话懂事，不贪吃、不喜穿，自已的事，自已做，用不着别人看管。

生儿育女，小的时候还好对付，有口吃的就行，可大了又会增添新的烦恼和忧愁。穷日子的改善远没有孩子的个头来的快。日子刚有转机，大哥大姐已步入谈婚论嫁的年岁。

日子穷苦，连锁锁住了兄弟，却无法琐来媳妇。刚愁完填饱肚子又开始发愁孩子的婚事。还不满五十，父母的头发就变白了。

一家人省吃俭用，也无力凑足那份并不过格的彩礼。好在大哥连锁争气，婚事拖了几年，他竞努力当上了村干部，身价有变，嫂子高兴，竞答应彩礼免了单。

乳名琐住了兄弟，也琐定了命运。在改革开放春风沐浴下，父亲放弃农活干上了小买卖，家里的生活状况逐步有了实质改善。孩子们聪明好学，一个又一个都凭实力找到了可心的工作。摆脱了困境，我们都感觉生活的日子越来越甜。

大哥连锁的乳名，给我们锁来了生命，也锁出了甜美幸福的生活。

我们喜欢连锁这个各字，困难时期他把兄弟琐在一起，患难与共，顽强地活了下来。拥有今天的幸福生活，我们同样需要这把锁，用它锁住亲情挚爱，锁定更加美好的未来！

只是凑热闹而已，我小名叫小肥子。我朋友小名叫老胖。邻居家的人有叫尿坛子的，有叫锁住的，还有一个女孩子叫臭臭的。听说是为了好养活。一听就不像是有文化的人。但是越是不像有文化的人越是有文化的內涵，只是这文化内涵说简单就简单，说不简单就不简单。谢谢

其实在八十年代以前不管是农村还是城里的大人小孩都有一个”土得掉渣″的乳名。中华民族是个有智慧的民族，信仰的是正义，希望和幸福！所畏的土得掉渣的乳名是父母及家人或朋友对小孩的希望，只是那个年代人们的文化成度有限，所取的名字听起来不大顺耳罢了！这有什么好争论的呢？如果不是中国共产党，中国人民政府的大智慧大战略，提高了每一个中国公民的文化水平。现时代取的名字会有改观？

我是六零的，我也有个很土的乳名叫，罗四们，我排行老四，个个都叫我罗四们。

我家弟兄姐妹很多，父母都没有上过学。所有的乳名，学名都是我奶奶取的。我的乳名叫，小荣，上学的学名叫荣华。

我奶奶常说，我小的时候缺吃，缺穿，所以怎么也长不高，长不胖。希望我后先天繁荣，富贵。

在我们老家，小孩的名字一般是长辈取名。一，是尊重长辈。二，是有记念意义。我一辈子都知道，名字是奶奶取。

我个人觉得，这种传统是很好的，应该传承。