这个题目追述起来有点混乱的，我们简单的举例一下吧！

一般来说日本战国人名的全称写法是：

族姓+苗字+官职+通称+元服名 或 法号 或 号 或 受洗名 或 茶名

那么织田信长的全称逻辑上应该是：平织田右大臣上总介信长（修改见下文备注）

族姓：平氏

苗字：织田

官职：正二位 右大臣

通称：上总介（修改见下文备注）

元服：信长

*备注修正内容：

经过评论区里和战国史同好的争论中，伊势早苗，沉睡者提出了更有力的证据显示：上总介作为织田信长元服时候的通称，无证据支撑，反而在其他证据上显示：

织田信秀的殁日为天文二十一年三月三日，目前所见史料上信长自称上总介也是在信秀死后

所以，本篇中规格上织田信长的理论全称应该采用

平织田右大臣三郎信长

更为合理，且三郎是最无争议的织田信长通称，感谢更多的日史爱好者和朋友能提供信息完善内容！

但是仅仅织田信长，古代的资料文献中，文书中出现过的称呼包含但不限于：

吉法师（幼名、乳名，成年后就不用了）

三郎（通称1，知名度100，从小就有）

上总守（通称2，知名度30）

上总介（通称3，知名度80，元服时确立？不确定）

右大将（通称4，知名度80，官职从三位 右近卫大将时）

右府（通称5，知名度100，生前最高官位）

第六天魔王（绰号1，知名度100000，最早出现在佛罗伊斯的报告书中）

大傻瓜（绰号2，知名度99999，小时候顽皮被人如此称呼）

总见院殿赠大相国一品泰严大居士（戒名，死了以后的称呼，还有其他的戒名不赘述）

为什么一个人会有那么多称呼？

不止是织田信长，日本的武士基本都这节奏。

至于为什么会有这么多叫法……主要是因为根据不同的使用场合：

1、有的人会酌情省略其中的部分；

2、有的时候按照情况不适宜提及某些部分；

3、有的时候可以不用提及某些部分；

4、有的时候撰写者为了避讳某些人、事、环境等；

日本战国这些姓名组成部分，都是什么意思？

★乳名：

顾名思义，就是生下来爹妈给取的小名、爱称；

中国人流传贱名好养活，诸如“二狗”“狗剩子”等等的称呼，元服（成年仪式）后就不叫了。

★族姓：

就是祖先的姓氏，经过追溯以后的出身。

虽然有不少人都是杜撰的，强行证明的，甚至凭空捏造的等等。

比如德川，就是强行证明出身源氏；

比如丰臣，根本就是不存在的，新编的姓氏，也硬编进源氏了；（备注调整）

备注调整：

根据网友指出，丰臣姓氏是赐姓，高于传统的源平藤橘四大姓氏的存在。感谢指出！

一般来说，最具备悠久历史的日本四大姓氏，也就是：

平氏、源氏、藤原氏、橘氏

但是追究起来，源氏、藤原氏、橘氏都是一家子的亲戚同胞；

======重点是======

源平合战后，新政权下的最高武家领导——征夷大将军：

（理论上）只有源氏能做！

经过评论中的提示，此处需要规范性用词。

呵呵，德川、丰臣，你俩改家谱的目的昭然若揭！

★苗字：

这就是武士的姓氏了，比如武田、织田、北条、上杉等等。

加上族姓以后，就是代表这个武士：

是4大家族中谁谁谁家的某某某分支、旁系、亲戚、家臣等等的身份来源。

至于苗字的设计嘛，也是包含但不限于：

1、家主拍脑袋想一个，并赏赐给家臣；

2、好几个孩子，分别按照居住地的地名，新创造的；

3、按照从事的职责，新创造的；

4、按照纪念特殊的时间、地点、事件，新创造的；

5、按照崇拜的偶像、恩人等等，创新并改编的；

举例：

鸿池：山中幸盛的儿子，不做武士流浪到鸿池村，以酿酒为生。

（山中幸盛：我儿子老争气了！）

形成日本现在的鸿池财阀。

羽柴：木下藤吉郎用苗字“柴田”+“丹羽”新组合的一个新苗字。

★通称：

除了正式元服名以外，一种通常称呼的“代号”，适合武士之间打招呼、谈话时候提到等等。

比方说咱们中国人

有人名叫“王建国”，家里排行老二；

如果大家关系不错，直呼其名王建国？不是什么时候都能这么喊吧？

我们可以选择叫他：老王、小王、王二等等不一而足。

===备注壹===

战国时代的日本人通称，最多的就是“某卫门”“某兵卫”，都属于官职演变出来的。

至于这个官职是不是来源自“安保部传达室”，我就不知道了。

===备注贰===

著名的忍者“服部半藏”知道吧？

正式名字叫“服部正成”知道吧？

“半藏”是集团首领的固定“通称”知道吧？

所以我们叫“某总”、“某董”知道什么意思了吧？

★元服名

一般是俩字儿组成，元服的时候，长辈给起的正式名字，连上苗字就是全名啦。

织田（苗字）信长（元服名）

这两个字中间，一定有一个字，是从长辈哪里继承下来的；

织田“信”秀传给儿子织田“信”长

织田“信”长就传给儿子，叫织田“信”忠、织田“信”雄，传辈儿的；

当然

放在前一个还是后一个字，没固定讲究，比如岛津家的“久”字继承的时候，在后一个字上，如岛津家久、岁久、贵久。

★赐字：

和咱中国人一样，也会赐一个字给对方，让对方改个名字，表示上级对下级的恩赏，也表示“这人我罩着”的意思。

一般来说，是不会把元服里面那个传辈儿的字赐出去：

1、比如浅井长政的“长”，就是织田信长的那个“长”字，但是可没关系好到把“信”字送他。

2、比如上杉辉虎（上杉谦信曾用名），其中的“辉”，就是足利义辉赐的；

不过既然有“一般来说”，就也有“特例”：

1、大内义兴、义隆父子名字中的“义”，就是足利家的传辈字，这个字求下来可真不容易啊！

2、毛利元就也花大价钱要到了足利义辉的“义”字，要让自己孙子叫做“毛利义元”，毛利义元想到了“今川义元”后内心不爽，只要了“辉”字。

就是毛利辉元了。

★法名、受洗名、号

千宗易：“利休大居士”据说是天皇赐的法名，你懂的。

真·一条…保罗！

一条兼定：受洗名保罗，一条保罗？

明智玉子：受洗名嘉西娅，所以…明智嘉西娅。

织田长益：自创有乐流茶道、建造茶室如庵，以“有乐斋如庵”为号，也被人叫做“织田有乐斋”。

更多使用法名、号的人中，大家比较熟悉的：

上杉谦信：“不识庵谦信”是法名；

武田信玄：“德荣轩信玄”是法名；

黑田如水：“如水”是号；

朝仓宗滴：“照叶宗滴”是法名；

北条幻庵：“幻庵宗哲”是戒名；

铃木孙市：铃木重秀，杂贺党头领通用通称“孙市”“孙一”，也叫做杂贺孙市、孙一。

等等等等，非常多。希望这样的回答能清晰明白。

一般来说就是父亲在儿子成年后，会把自己名字中的一个字给儿子，比如织田信忠，就继承织田信长，信长也继承了他的父亲信秀。德川家康比较特别，小时候死了父亲，被送到今川家做人质，所以年轻的时候叫松平元康，元取自今川义元，康来自他爷爷松平清康。而德川家康独立之后就改名了，他的儿子叫德川秀忠，秀来自当时的日本统治者丰臣秀吉。后来德川家取代了丰臣家以后，家这个字就传了下去。比如德川家光，家纲等等。同样的还有，武田信虎和武田晴信，胜赖是因为抱出去了的儿子，后来又回家，就没有继承这个信字，还有毛利元就，毛利秀元，毛利辉元三代人，以及北条氏纲，北条氏康，北条氏政，北条氏直四代人。为了证明是家族继承人，就会用一个字。