时光允我伴你到老 回复于 2023-09-11 之前 玉香罕，玉香砍，玉波凤,玉的双,玉 南,玉儿,玉儿丙,玉儿嫩,玉光叫,玉罕,玉罕尖,玉罕叫,玉罕囡,玉尖香,玉叫,玉南罕,玉旺,玉旺叫,玉温香,玉应罕，玉应叫，玉应香。
余生一个浪 回复于 2023-09-11 之前 靠近汉族地区的傣族，由于受汉文化影响，有与汉族相似的姓和名字。
边疆地区的傣族，主要是贵族有姓，也有和汉族相同的名字。
他们的姓主要有刀、召、罕、多、思、线、放等；这些姓和名只用于和中央王朝的公事往来，在本地仍用本民族的名或官名。
边疆广大平民，有的与贵族同姓，但他们和贵族并不一定有同宗的关系；德宏地区部分平民有自己特殊的姓，如曩、半、闷、板、鸠、郗、瑞等。傣族的姓都是单字，名字多为两个字，姓在名字的前边。
西双版纳地区的平民没有姓，只有名字，而且随着一个人的年龄、生活、身份的变更而变更。
男人有乳名、法名、还俗名、做了父亲的名字和官名；妇女不当和尚，不当官，只有乳名和做母亲的名字。
? 傣族的亲属称谓反映了他们早期的婚姻关系和家族关系。
西双版纳景洪地区的傣族，把父母亲的哥哥和姐夫都称为"波竜"，即伯父或大爹；把父母亲的姐姐、嫂子都称为"咩竜"，即伯母或大娘。
长辈对晚辈的称呼除儿女外，把侄、孙、外孙等，一律称为"澜"，如果在"澜"之后加"映"字则表示女性，加"再"字表示男性。
西双版纳的勐海等地，在一个家族中，如果没有长辈男子而只有同辈人时，按照家族的传统规矩，人们便自然推长兄为族长；他的弟弟、弟媳、侄、孙等，都称他为伊布，称他的妻子为伊牙，直译为祖父和祖母。实际上，这里的伊布和伊牙已经是家族长的意思了。
? 在德宏和新平等地的傣族中，习惯上是宗族为大的子女，年岁再小总为长；而宗族为小的子女，年岁再大总为幼。
就是说，伯父家子女的年岁再小，而叔父家的子女年岁再大，后者也要称前者为哥或姐。
因此，在这些傣族地区，往往会听到年岁很大的人，称一个几岁的幼童为哥或姐。 ： http://www.ndcnc.gov.cn/datalib/2004/Nation/DL/DL-164801/